罗贞陀罗收拾东西时拿起一个金灿灿的金樽简直觉得像做梦一样，主动送上门的女子不要，到手的财物也不要，他实在是理解不了这华夏的将军究竟是怎么想的，但是他也清楚，人们之所以会舍掉一些东西，必定是他所图的比舍掉的东西价值更大。
三天后，罗贞陀罗开始带人撤离王城,那被德拉派去拦截华夏海军的四千兵士还没走到卡兰巴就被罗贞陀罗派人去追回来了，领兵的将领原本是大王子的人，看来人手持大王子的信物便跟着回了王城，回到城里便被控制起来，军队也归了罗贞陀罗。
王城里的泰米尔人原本不愿意离开，不知道罗贞陀罗用了什么法子，派出士兵前去威逼利诱，也一家家扶老携幼带着财物离开，没多久王城几乎就成了一座空城。
王城离锡兰岛跟印度之间最窄的海峡不远，两地最近的陆地距离之间是由珊瑚礁和浅滩组成的一串岛链，最浅处只有一米深，泰米尔人称摩亚桥，水性好些的人完全可以靠着游泳在两地之间迁移。
据罗贞陀罗所说，朱罗人占据这座王城已经将近一百年了，僧伽罗人原本想在岛上另外修建城池，也被他们打跑了，如今他们也很少看见僧伽罗人在岛上出现。
罗贞陀罗的说法跟上个时空的大致情况是对得上的，僧伽罗人最后又建了两个王城，但是现在他们应该还没恢复元气，在跟朱罗的战争中处于下风，腾不出手来修建城池，而当朱罗人势力不足时，他们把朱罗人赶出这座王城后也不在留驻此地，王城也被废弃，直到十九世纪被发现时已成了一座废墟，许多建筑只留下了石柱。
泰米尔人走后，僧伽罗人会慢慢回归，张晓珲让罗桓组织人手把王城里的屋子登记造册，编写街道门牌，如果僧伽罗人手上有确切凭证就把房子交还给他们，如果没有就当成公共住房，王宫被改成了官驿，面前的小广场中间立了一根旗杆升起了华夏国旗。
由于历史上这里是上部座佛教的圣地，此地遗留非常多的佛塔，其中一座佛塔直径达到了110米，塔高也超过了一百米，十分惊人，应该是当下最大的佛塔了。
还有一座屋顶包着铜箔的建筑，在现代这种建筑叫“伯拉贞宫”，也叫“铜宫”，据说内部装饰得十分华丽，专门修建给僧侣所住，现实是朱罗人拿来当成了兵营，而在现代这座铜宫只剩下了柱子。
铜宫对面是一棵菩提树，长得枝繁叶茂，据传是释迦摩尼悟道的那棵树上的一根枝丫插在地上长出来，到现在已经有一千多年的树龄了，到现代时也还生机勃勃，是锡兰岛上仅次于佛牙的殊胜之物。
张晓珲把遗留到现代的建筑物都巡视了一遍，想到它们一千年后的样子再看着现在的它们，这种感觉特别奇怪，对他来说，这实在算不上美好的体验。
曾经有一个女孩，为了与他见上一面，从国内坐飞机到了这座岛上住了一个月，拍下了这些建筑物的照片发给他，跟他说她都可以给别人当导游了，然而他却因为行动需要保密，即便已经到了此地也不能跟她见面，最终她只能满怀失望而归，虽然她出发前自己已经一再让她不要做这样的傻事，因为他并不能保证自己的行程，但张晓珲仍旧负疚不已。
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