黑旗军从林子里冲出来接近木头围城时，维京人在围城了望塔上的哨兵发现了他们，但是离得太远看不清楚，还以为是自己人回防，直到靠近肉眼看清楚黑旗军的服饰后才慌了神。
如雷的马蹄声也惊动了在围城里其余的人，维京人站到了木栅栏后的台子上往外看，头领大声指挥喽啰们准备战斗。
号称战无不胜的维京战士们纷纷拿上自己的长矛和圆盾站在木栅栏后严阵以待，是的，你没看错，他们拿的就是长矛，因为长矛在敌人靠近时可以投掷，还可以在敌人爬上栅栏时一戳把敌人戳下去。
至于他们为什么不像东亚民族那样在战争中普遍使用弓箭，据后世编写的史书是这么说的，因为维京人认为拿弓箭作战是低贱行为，真正的勇士敢于直面鲜血淋淋的肢体，对他们来说用一把短剑和圆盾战斗更能体现他们的英雄气概。
呸！其实这么写就是为了掩盖他们的生产力极其低下，无法制作锋利的箭头达到杀伤效果，这才不得不使用别的武器罢了，毕竟直到十八世纪欧洲还在使用木犁头犁地，就比如维京人着名的斧头，也是更多利用斧头的重力致人于死地，死在维京人斧头下的人与其说是被斧头砍死的，不如说是被斧头捶死的。
张晓瑛经常会在了解过一些历史小知识时生出这样的念头，或许近代历史是为了体现中华文明的顽强生命力而出现的一个考验，不然怎么解释几千年来文明程度最低的族群阴差阳错掌握了最先进的科技生产力呢？
而最先进的生产力被这些族群掌握后的后果是显而易见的，深植于这些族群的**主义和核战争不过短短几十年又开始威胁人类的生存。
黑旗军到了栅栏射程内就停下来，一轮点射把露出头的维京人都射翻下了木头架子，维京人大惊，不明白栅栏外的骑兵是发射了什么法器，他们再不敢把头露出栅栏上，再勇敢也不能死的糊里糊涂，战死的才能进英灵殿，这莫名其妙就倒下究竟算是咋死的还不清楚呢！
黑旗军开始攻进栅栏里，这样高度的栅栏就跟开玩笑似的，叠几个罗汉就上去了，只要维京人一冒头负责掩护的兵士就是一枪。
黑旗军的突击队很快就打开了栅栏的大门，栅栏内鸡飞狗跳，维京人纷纷退避，被掳来的妇人们惊慌失措喊叫，维京人把她们抓起来当成自己的肉盾，因为他们发现他们自己的圆盾轻而易举就被射穿，而敌人攻击他们时都会避开这些妇人。
然而并没有什么用，这些维京人都比妇人们要高大许多，总有没被挡到的地方，留在营地约一千来人的维京人被全部歼灭，根本没有逃跑机会。
“阿姆！阿姆！仙子姐姐救你们来了阿姆！达桑姐！达兰姐！你们在哪？”进了营地后乌蒙就在大声喊他阿姆和姐姐，张晓瑛陪着他一起找，几乎找完整座营地才在一个草窝里找到乌蒙的阿姆和其中一个姐姐。
“乌蒙！我的乌蒙！”这个看起来眼神近乎疯癫的女人紧紧抱着儿子浑身发抖，她身上的衣服仅能勉强蔽体，头发散乱，而草窝里躺着的女孩无声无息，身上仅盖着一些布条和杂草。
张晓瑛气得牙齿都在“咯咯”打颤，她一眼就明白这是什么状况，这女孩看起来也就十一二岁，而乌蒙一共有两个姐姐，一个比他大五岁一个比他大三岁，另一个年纪更小的还不知道在哪里。
畜生！畜生！