正文风清云淡的午，宇温在御苑里和皇孙宇旭骑自行车，顺便进行赛，而赛的内容是看谁骑得慢，谁的脚先碰地谁输。自行车必须动起来才能保持平衡，速度越慢，保持平衡的难度越高。很明显，年轻的皇孙无论是力气还是经验，都不过宇温，接连了几次，都以失败告终。宇温可不会因为照顾疼小孙子的自尊心而妥协，眼见着皇叔眼眶发红想摔车，他笑道“有什么大不了的，输了再来，输了再来，练久了，自然稳得住车了。”宇旭气鼓鼓的，因为他的玩伴从来都是让着他，眼见着输了一次又一次，又不敢在祖父面前摔车，加不服气，继续试。宇温还是没有让，接连赢了三次，总算是把孙子气哭了。宇旭直接坐在地抹眼泪，陪同的宦官们退避三舍，宇温坐在孙子身边，淡定的看着蓝天。也不知过了多久，宇旭哭够了，宇温便问“你可知道，这自行车为何动起来时不会倒？”宇旭稳了稳情绪，回答“是因为车轮在转。”“那为什么车轮转了，自行车不会倒呢？”“是陀螺原理，旋转的陀螺，形成一个离心力，让陀螺形成一个轴线的稳定力”宇旭接受的教育其内容很丰富，所以能说出自行车为何动起来时不会倒，也知道自行车转弯时，若不动车把进行转向，骑车的人还可以靠倾斜身体，带动车体倾斜，进而实现转向。宇温听孙子说得头头是道，十分满意，夸奖了一番，宇旭得祖父夸奖，心情也好许多，方才接连落败的委屈，不知不觉烟消云散。听得祖父要为他计时，看看骑车绕御苑一圈最快有多快，宇旭立刻精神起来，将头盔、护手、护肘检查一遍，铆足干劲。几名宦官也穿戴完毕，推着自行车过来陪骑。宇温吹响哨子，按下秒表按钮，看着孙子如“离弦之箭”般骑车窜出去，长舒一口气，坐到一旁树荫下。看着孙子渐行渐远的背影，他浮想联翩。将来将来，孙子若是当了皇帝，是明君？昏君？暴君？当皇权加强到空前强大程度后，再无人可以和皇帝对抗，那么皇帝的言行举止，完全靠自身道德、价值观限制，一旦皇帝自制能力差，什么都完了。皇帝喜欢做木工、喜欢写书法画画、喜欢玩各种角色扮演、喜欢花天酒地、喜欢玩女人，是不喜欢处理朝政，怎么办？看着办，听天由命吧。这是皇权集到一定程度后，必然面临的风险，靠投胎当皇帝的皇子皇孙，也许是个优秀的诗人、书法家、画家、技术能手，却不是合适的皇帝。如果是昏君到也罢了，如果是暴君，或者类似于南北朝时期那些变态皇帝，这个王朝不灭亡真是天理不容。所以，我的后代里，会出这种人么？这是根本无法预测的事情，毕竟绝对的权力下，肆无忌惮的皇帝根本不需要怕什么。喜欢女人，看的，即便对方是有夫之妇，是外命妇、宗室女、小妈、儿媳，照不误。喜欢杀人，那虐杀大臣，或者带着爪牙出宫，在街溜达，随机杀人。当皇帝，当然是大权在握、无人掣肘最爽，但皇帝若是出了问题，万事皆休。宇温不希望皇帝胡作非为，他能控制自己心的邪念，不代表儿孙能，然而人死如灯灭，他死后，子孙后代怎么“作”，他都管不着，也管不了。呼喊声起，宇温循声望去，却见孙子已经骑着自行车从道路另一头出现，待得宇旭骑车经过眼前，宇温按下秒表按钮。宇旭速度不减，继续骑车疾驰，要骑第二圈，宇温继续坐在树下沉思。火车、火轮船、电报出现了，传统的宗室藩王出镇制度已经失效，并且没有必要，那么，宗室藩王拱卫皇权的“战场”，只能在京城。宗室们在京任要职，掣肘各方政治势力，是为“宗王政治”。而宗王政治的结局，要么是皇帝清洗宗室，要么是宗室位，成为皇帝后，清洗宗室。所以，宗王政治必然导致宗室内讧，这是必然的结局，历史证明了这一点。那么对于宇温来说，他要如何让儿子们在自己死后，能够和平共处，必要时相互扶持一下？若封藩，只能以开疆拓土为目的，而铁路的出现，必然让原王朝的疆域空前扩张，那么藩王若实封，藩国必然在遥远的“外地”，而不能在原。遥远的“外地”是哪里？亚，澳州，美洲等距离产生美，距离让长安天子不觉得分封出去的兄弟、叔伯有威胁，大概相互之间能和平共处。但不能把皇子们都分封出去，因为一旦帝室出问题，譬如出现幼帝即位的局面，好歹要有帮手近镇场子。然而留在长安镇场子的藩王，必然要掌握一定权力，如此一来，恐怕也会成为皇权的威胁者，不得好死。呼喊声再起，宇旭骑车走完第二圈，开始第三圈的骑行，宇温记下时间后，继续思考。火车、火轮船、电报出现了，科学的发展也提速了，再过得两三代人时间，原经济结构必然大变，连带着层建筑也跟着要变。新生的势力，必然要向权力伸手，要发言权，要决策权，渐渐地君主立宪的呼声会越来越高。然而，和相权斗了千年的皇权，不会甘于让出权力，大权在握的皇帝，不会甘心放权。矛盾激化后，局势无非按两种路线发展其一，英国光荣革命，君主和新贵们相互妥协，于是君主立宪出现。其二，法国大革命，皇室断头台，共和国出现。宇温想到这里，揉了揉太阳穴，他既然让火车提前一千多年出现，那么，不管他愿不愿意，再过得两三代人，工业时代降临，类似要求君主立宪的呼声，肯定会陆续出现。又过得两三代人，这样的呼声越来越高，若那时他是皇帝，当然能妥协，因为他不认为这不对，相反，这是面对历史大势时，保得皇室善终的唯一选择。但他的儿孙未必意识到这点，所以不可能妥协。那么，需要未雨绸缪，为君主立宪“预热”么？宇温觉得不可能，因为五六代人后的事情，现在做准备的话太早了，也太可笑了。现在的现状是，庄园制经济以及建立在其之的门阀政治还没消亡，皇权的稳固性连两宋时期水平都没达到。所谓封建君主制还未稳固，新生的资产阶级连影子都没有，若搞什么君主立宪，只会蜕变为贵族政治。这和门阀政治有何区别？不等于太阿倒持？宇温认真想过这个问题，他只能尽量为儿孙们将来和平共处做布局，为此倒是想出了一些解决方案。关键点，在于宗室的用法。传统的宗王政治是玩不转了，新时代，要有新玩法。
