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第四百三十二章 利润怎么又多了(1 / 1)

电影散场,已是傍晚时分,路灯亮起,城市的霓虹开始闪烁。天桥上,林海棠驻足倚靠在护栏上,看着下方川流不息的车流,晚风轻抚发丝,眼神中似乎有些落寞。“给!”孟浪递过去一杯热饮。“谢谢!”孟浪看了一眼林海棠,站在她身边,滋遛吸了一口饮料。“是不是有什么心事?”从刚刚他就隐约察觉,对方的情绪似乎有些低落,只是答应“约会”这一点就有些反常。看完电影,这种感觉就更强烈了。林海棠沉默片刻,叹了口气,“没什么,可能是最近工作有些累了吧……”孟浪想起这段时间林海棠的频繁出差。“怎么?遇到棘手的桉子了?”林海棠摇了摇头,“只是看了电影之后有些感慨,很多事情,并不是坚持就能有结果的,又或者,坚持下去,也不一定能得到自己想要的结果。”孟浪忍不住点点头,“嗯!这一点我深有感触。”林海棠奇怪的看了他一眼。“哦,我是说,就好比那电影里的男主角,虽然坚持不一定会带来好的结果,但是出发点是好的话,我想,未来终究是会慢慢的有所改变的。”“或许吧,但是对当下的人而言,终究是错过了……正义会迟到,但真的也有可能缺席……”“嗯嗯!”孟浪在旁边疯狂点头。关于这一点,他绝对是“深有体会”的!“正义的审判,是为了让悲剧不再重演。但是如果审判失去了公平和正义,类似的悲剧就会一次次的上演,法律,也就成了金钱和权利操纵的工具。然而现实是,金钱能够左右的东西太多了,证人、证词,甚至是原告……当事人往往不会关心是否公平正义,除非公平正义的结果是对自己有利的。或许,那电影里说的没错,这世界上其实只有一种病,那就是穷病吧……”孟浪看着似是有感而发的林海棠,心里其实已经有了些许猜测。现在的司法环境毫无疑问,是在逐步改善的。当然客观的讲,大城市的司法环境普遍要好于地方,越是偏远地区,一些涉及当事人核心利益的桉子,就越是无法排除一些法律之外的力量参与……体制不完善、职权配置和权力运行机制不科学、保障制度不健全……这都是影响因素。如果这其中再掺杂钞能力的使用,那情况就更加复杂了。而绝大多数的律师,面对这种桉子是束手无策的。个人能力再强,也不可能对抗的了制度。林海棠的这几次出差,很可能就遇到了类似的情况。但是这种事情和普通的违法犯罪情形不同,并不是依靠个人力量可以扭转的……他只能安慰道。“所以,我们的林大律师该不会是打算弃法从商,立志消除贫困,为祖国的共同富裕而努力了吧?”林海棠成功被这句话逗笑。“才不会,我没那么脆弱,尼采说,公平是弱者的要求,实际上,恰恰是穷人才更需要法律。因为法律一视同仁,而有钱人总是拥有现实中更多的力量,来实现他们的意志。法律的原则就是要保护弱者,这才是人类社会最大的闪光点。作为法律圈的一员,如果我们对司法公正都没有信心,还能指望其他人能有信心吗?”孟浪竖起一个大拇指。“说得好!这才是我知道的林海棠!放心吧,我也会在背后全力支持你的!”“你?你怎么支持我?”“当然是,你负责公平正义,我负责共同富裕咯!”孟浪半开玩笑道。“共同富裕?”对孟浪表示的“支持”,林海棠一脸茫然。“我的意思是,你看,这都到饭点了,我请你看电影,你这位月入十万的小富婆,是不是该请我吃顿大餐,消除一点咱们之间的贫富差距?”林海棠顿时哑然。“可是……刚刚的电影票,好像也是我付的钱?”“哎呀!细节就不用在意了,法律都说了,要认真倾听民众的声音。”林海棠忍不住翻了个白眼,“那法律还说了,要超越民众的偏见呢……”“朋友之间的请客吃饭,怎么能算是偏见呢!走走走,今天晚上必须吃大户!”……医院像一面镜子,照尽世间的人情冷暖,缩影着众生的疾苦,在距离死亡最近的地方,人间最极致的悲欢离合,最艰难的选择,每天都在上演。而穷,是我们面对病魔最可怜的姿态……刚刚的电影,对孟浪也并不是没有触动的。我们只是平凡的普通人,在疾病面前,我们会恐惧,会想要活着。而碎银几两,能解万种慌张……在林海棠看来,法律上的公平正义重要,但是对孟浪而言,他却觉得“共同富裕”,才是解决诸多社会矛盾的根源性问题。而产生这种矛盾的最主要原因,正是财富分配方式的落后。穷病,说到底是财富分配问题。初次分配被大量既得利益者垄断,造成贫富差距过大,不仅国内有这个问题,几乎所有国家都有。纵观历史,不论是所谓土地兼并,还是农民起义。说到底,人类几乎所有的冲突和争端,乃至于朝代更迭,除了宗教,就是财富分配不均引起的社会动荡。一个基尼系数只是笼统的统计数据,造成这种情况的原因则是复杂的。这涉及社会、法律、制度、人性……或许是“书”看得多了,眼界打开的原因,孟浪以往那种仇富情结倒是澹了许多。在他看来,赚钱本身就不是讲道德的。赚钱的底线是法律,而不是道德。不违背道德的赚钱方式,或许就只有体力劳动。凡是那些开着宝马奔驰的人,往往都是穷人嘴里的“奸诈谄媚之徒”,没有几个是老老实实上班的。因为这些人遵循的不是道德标准,而是实用主义,利益至上。又比如那些收益丰厚的公司如富士龛,往往都是把“榨取员工剩余价值”玩到极致的血汗工厂。当然了,他们或许会弄出一套高道德标准的企业文化来安抚员工。比如公司老板的办公室,里面要么摆着佛像,要么供着菩萨,要么挂着“上善若水”,“厚德载物”等牌匾……其实明白人都知道,这些都是做给员工看的。富人90%的收入,都是源自实用主义、功利主义,他们遵循的是市场规律,是人性的弱点,而不是道德。而普通人90%的收入,都是老老实实打工得来的,赚的都是符合道德标准的辛苦钱。正如先前有位兄弟说的,有些人穷,不是因为他们懒,而是因为他们赚的钱太干净了。穷人之所以会穷困一生,往往就是因为道德标准太高了……这话虽然不一定全都适用,但基本100个穷人里面,可以适用99个。法律,当然可以限制各种“不甚道德”的致富手段。但是法律的缺陷在于……对弱者而言全是桎梏,对强者而言全是漏洞!比如金额1万的,叫偷税漏税,金额成百上千万的,叫合理避税。又比如,严于律人,宽于律己的,叫双轨制……孟浪自问苦修道德经,道德水准还是有的,而且不少,但还没有头铁到去挑战404。或许是“职业病”的缘故,不同于林海棠这种精神信仰,他从这部电影里想到的却是更加“功利性”的东西……往小了说,医疗资源分配也属于财富分配的一种。往大了说,国家内部,甚至是国家之间的主要矛盾,依旧是财富分配的矛盾。而财富,是人类战争的根源和驱动力……人类的内部矛盾和冲突,说白了就是财富分配的问题,所以当这种财富分配不均抵达一个临界点的时候……那就要警惕“三战”这种“突发事件”了……正因如此,孟浪其实是非常有动力,去积极推动一种更加先进的“财富分配”方式的。不可否认,随着社会进步,世界上也出现了一些拥有更先进财富分配方式的团体。比如员工持股的菊厂、“零利润“的亚马孙、百万博主疯狂捞金的痘印……这些可以说都是在现代更先泽雨轩 zeyuxuan.cc

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