收架。放手。看着沉默的俩人，杨蜜也不知道他们是在等自己继续说下去还是怎样。但既然他们不说话，那她就一点点的说出自己的理解∶「我是通过这四句台词，推测出了一个大概的故事情节。因为没有更具体的内容了嘛……所以如果我说的不准确，王导也不要介意。毕竟我手里的资料就这么多。」说着，她对王佳卫微微点头，算是表示了歉意后，才开始说道∶「首先这部戏讲述的是民国的武林，而宫羽田的原型，我从师兄那得知，是当年的民国武术奇人宫猴子宫宝田。宫二，就是他的女儿。而第一句台词，宫二说的是武学的三个境界，但后半段的台词解析出来，说明她在说这句话时，是对着某一个被她寄予了厚望的人说出口的。她是一个「只能进，不能退」的性子，是个很骄傲的人。能让如此骄傲的人说出这种话，说明俩人的关系一定不一般。要么是师徒，要么是她极为欣赏的一位很杰出的人物。而说出这话时，她的心态应该是完成了第三步，也就是见众生的转化。我认为，这时期的宫二，不需要去标榜自己多利害，或者是她有多能打。我们的武林，不单单比的只是武功的高低，在我们的哲学之中，功夫确确实实是搏斗杀人的技术，但更是一种充满了哲理的韬光养晦。它养的，是自己的心。所以，我的定义之中，宫二说出这话时，就如同台词那样，她见了自己，见了天地，唯独到最后一步见众生……也就是更好理解一点的∶「见山还是山」的境界时，她无法走下去了。或许，她的天赋已经不支持她继续走下去了，亦或者是……她选择了把自己自困于那见山不是山，与见山还是山之间。总之，她不想走下去了。而支持她不想走下去的动机，一定是她在经历了一些事情，心态从一个争强好胜的女孩，变成了……就如同这个电影名字那样的《一代宗师》。所以，她释然了。我觉得这里面其实也有点禅宗意味，但……更多的是她自己内心的那座武林，已经走到了尽头。所以，第一句台词的时间点，应该是放到了宫二自己故事的后半段。」「……」「……」听着她光是那简简单单的一句台词，就能解析出来这么多东西。王佳卫先没说话。反倒是徐浩锋眉头紧紧的皱了起来。因为……这句话，是他写的。而听，是从二老爷那边听来的。他觉得很好，就把这话加了进来。刚好也作为《一代宗师》里一种很模糊的习武之人的心态不同阶段。算是一个等级的佐证。可随着杨蜜的解释……徐浩锋不自觉的问了自己一句∶「我写这段台词的时候……真的是这个意思吗?」而就在这时，王佳卫忽然开口说道∶」你有带那四句台词来么?」「有。」杨蜜应了一声，翻开了笔记本。俩人顺着她的动作，就看到了整个笔记本上密密麻麻的字迹……以及那张泛黄对折的A4纸。从那上面的折痕，俩人就知道……这四句台词，真的被人经常在翻阅。而随着杨蜜递过来后，王佳卫打开看了一下……微微点头∶「那第二句台词呢?」「第二句台词，我觉得应该是她对梁潮伟说的吧「王佳卫听到这话，忍不住看向了徐浩锋。似乎有些无语。徐浩锋耸耸肩∶「我就告诉她男主角是梁潮伟，其他的可什么都没说。」杨蜜也没说什么，只是继续说道∶「这第二句台词的解读，其实是最苍白的一种。我能推测出来的并不多，但我结合第三句台词，也就是「当年要真硬着性子把戏学下去，我定会是台上的角儿」这段话，却觉得应该是同一场里面说的。它们前后呼应，让宫二对着梁潮伟，在某个阶段，说出了这句话。而说出这句话的时候，一定是在俩人同时处于那种……炙热的火花只需要轻轻一碰就会点燃的时候，只差一步，似乎俩人就能戳破那层纸，可偏偏宫二主动熄灭了它。所以，宫二和梁潮伟，在戏里面应该是有这样一种感情基础。用戏剧最基础的理论模板来讲，那就是创造矛盾，产生矛盾，激化矛盾，最后结束矛盾。俩人应该是相识一场，彼此之间互生情愫。可最后，掐断这段感情的，一定是宫二这一边。」「为什么呢?」王佳卫问道「为什么你断定是她主动的。「「因为她性格中更有着一股子「只能进、不能退「的倔强和硬气。「复述出了宫二的介绍，杨蜜说道∶「我和我的师父于诚惠先生有聊过许多关于民国武林的事情。民国的武林，凡事再大，大不过规矩二字。因为规矩，是那座武林存身的根本。而这个观点，在师兄您出版那本《逝去的武林》里，也得到了佐证。」徐浩锋微微点头。「对的，确实是规矩。」「而我把宫二的脾气，也就是那只能进不能退的倔强，联想到了宫家的家规，也就是武林的规矩。宫二的性子，应该是天大地大，大不过宫家。而如果宫家想要被这句话支撑起来，那么它就一定是那个时代武林的缩影。所以，在宫二心里，家里的规矩，同样是武林的规矩。而只要是武林中人，一切都大不过规矩。同样的道理，宫二的心里，任何事情都没有作为「规矩」的具象化表现，或者说载体的「宫家」来的重要。宫家，是武林规矩的化身。而宫家的人，从出生起，也会成为规矩的化身。规矩，是武林的存在根本。也是宫家的立世之本。宫二也不能例外。」杨蜜一字一句的把自己的观点解释清楚后，指着王佳卫手里那张纸∶「而第四句台词，就是我的说法的最佳佐证。冒犯宫家，在宫二这，就是冒犯了规矩，规矩不能乱，乱了，武林就垮了。所以，在宫二心里，规矩大过一切。哪怕是委屈了她自己，可宫家也依旧要立在这人世间。」说着，她伸出了两根手指∶「这也是我为什么说，宫二心里，有两座武林的原因。一座，是真正的武林，也就是宫家。一座，是她自己的武林。真正的武林不能垮，不管做出多大的牺牲，她都要保证它的存续。所以，在集体与自我之间，宫二毫不犹豫的选择了集体。这也是为什么她说她这辈子都无法再见众生了。这是一个很哲学的命题，我们生来懵懂，求知探寻，最后回归本我。在集体与个体之间，究竟是人性的无私，还是自私，每个人的选择都不一样。而她的选择就是牺牲自己的自私，维持住宫家的体面与尊严。她就像是当年承载了「无国便无家」的中华武士会的创办宗旨一样，为了国、为了家，牺牲小我，完成大我。所以，在我的设计之中，我也是分三个阶段来设计宫二的。」说着，她指了指自己面前的记事本。「一开始，我是觉得宫二的功夫一定要很厉害。并且，在试镜时打算展露出来一种……异士的传奇色彩。可后来，我觉得这个角色应该被赋予更多的时代意义。所以，我结合了五四运动之后，新女性思想开始出现萌芽、到觉醒的一种思路。让宫二被赋予了那个时代特殊的精神，像是所有旧时代女人的一种榜样。我认为这是一个很棒的桥段。可最后，我想到了这个剧本的名字。宫二既然能成为《一代宗师》，一定是她在某种程度上达到了一种极高的思想境界。光是成为女人的榜样，不够。她身上要有一种更大的爱，以及被更大的爱牺牲掉却不会让人难过，只会让人感觉到……惋惜、感叹可悲却又可敬的一种质感。而这三个阶段的转化，我认为放到这个角色身上，才是最适合的。就像是用一部电影，讲述完了宫二的一生。这，才配的上宫二《一代宗师》的名字。而在最后这个阶段，宫二，不再是宫二，而是变成了宫二先生。她牺牲了某些东西，所以成为了先生。也正是成为了先生，才能称得上是一代宗师。这是我对宫二的全部理解过程。当然了，这里面我也借鉴了很多故事原型，都在这个记事本里面了。」话音落，在二人的沉默之中，杨蜜把记事本往前一推∶「可能这些都是我的一些拙见，但…如果二位觉泽雨轩 zeyuxuan.cc
