山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵，这话放在棺材山来看，合适不过。
他们的船行在棺山中，这里静谧的很，只有船的发动机在嗡嗡作响，峡内水面也很平静，这里似乎不愿被人打扰，他们的到来打破了原本宁静的一切。
船缓慢的行驶至棺山的后半段，峡内的光线不足，张秀贤打开了船头的照明灯，这种船灯的亮度比一般的灯亮的多，黑暗瞬间驱散，峭壁上密密麻麻的棺椁压的人喘不过气起来，照亮之后更是有种毛骨悚然的感觉。
几人都没说话，又行驶了一段后，张秀贤看到前方有处开在山里的殿宇，立刻就惊呼道：“我靠，你们看，前头是什么？”
封羽顺着灯的方向看到，在棺山的峭壁下，有一处开凿出的巨大空间，在平静的水面上立着一座样式老旧的大殿，结构非常古老，是那种两层尖顶的古样式，这种构造只在很早的画上看过，现实里几乎没有。
大殿约有十几米高，这里全部是让凿山开出的，可想而知，这一定是个非常巨大的工程。
徐教授说：“棺山最开始没有这种规模，幽王之后，传闻这里有天书奇卷，为了不让东西泄露，棺山人便将当地的悬棺都集中在了这里，其实他们是在监守自盗，他们有通晓阴阳精通奇门变化的，在得到天书后自发研究，才有了后来的观山太保。”
船靠近了后，张秀贤抛了钩子，因为没有可以靠岸的地方，必须拉着绳子才能上去，他的动作非常利索，他在对面接应，封羽趟了两脚水到了殿前，徐教授边拉着绳子边说：“观山太保是后来得的名号，封王礼带着封家人离开棺山时，经过多少代人，早参悟出了天书中的内容。”
等沈力也过来后，封羽他们走近了殿内，这建筑的年代起码要有千年，没有门和窗子，殿内非常空旷，有四根半米多粗发黑了的立柱在中间，这里的一切都充满了年代感。
封羽拿手电照着，殿内的正中间是块石台，上边摆满了许多石制牌匾，全是棺山人灵位，他让吓了一跳，怎么会有这么多棺山人的牌匾呢？
徐教授先看了殿内结构，又把目光放在了石台上，张秀贤跟沈力站在原地吃惊，殿内的阴湿气非常重，让人不寒而栗，这上边的棺山人都是做什么的？封羽心里犯起了疑惑。
徐教授又说道：“我猜棺山人得了天书后，得到的是某种核心点，《易经》中说天人相应，生生不息，如果换到现代概念里，将其理解成心与物之间的产物，心是人物是天，心与物本是一体，既不是纯粹的唯心，更不是彻底的唯物。”
封羽明白徐教授要说的是什么，在中国历史上，这种唯心与唯物间的连接元素，即是风水中的气，在生气充盈的上善之地，会产生一种无形之气。
封羽对徐教授说的赞同，本来风水玄学天星秘术就是一门高深学问，棺山人得了天书，参悟出其中核心，演化成了后来的观山太保之术。
徐教授继续说：“这上头有六十四个匾位，看似没什么，实则对了六十四位卦象，八阶幻方正是由此破解。”
“怎么说？徐教授？您老看出了不一样？”
“只看出了个大概，周天卦数高深莫测，需要反复推演才能得出。”
封羽也在想，如果后续的一切都是源自天书上的内容，那么神族人的天机就是被棺山人看参悟了的观山太保之术？可这有点难以置信，就算如此的话，封羽觉得一定还有什么是他不知道的。
“徐教授，这殿在这里存在的意义应没有那么简单，棺材山别无其他地方可去。”
“我说，来都来了，那我也就不客气了，说不定还能找到些什么有用的东西。”
沈力对这种牌匾很是讲究，他常年在水上，敬畏之心是有的，他没有和他们去殿里头，而是守在殿门口。
三人立即分散了出去，徐教授参看着顶子上东西，整个殿内的布置也有着问题，他是谁，他可是徐教授，是历史学教授，对中国龙脉山川有独特见解之人，他认出了顶上的结构，是古法记载中的一种亳饰，但凡换了其他人，绝不会认识这种饰纹。