这是真正的人主，是大朝太宗文皇帝那样的人主。”
耶律休哥还是太年轻了，虽然历史上是个很有能力的名臣，但十六岁的年纪，耶律颇德说的这些，他还消化不了。
于是耶律颇德苦笑一声后，对耶律休哥说道：“你现在不明白，这没关系，你只要记得绍明天子与一般帝王的区别就是，以后你会懂的。”
耶律休哥似懂非懂的点了点头，然后看着耶律颇德问道：“但这跟德公必须要死，又有什么关系呢？”
耶律颇德又闷头干了一大碗紫酒，“我契丹虽崛起于塞外，但起先并未如匈奴、突厥那样与中原起多大的冲突。
实际上咱们不像是个塞外异族汗国，反而更像是一个奇奇怪怪的大朝覆灭后的割据藩镇。
与中原各有冲突，但那并不算什么，他们自己也经常打来打去。为咱们契丹国效命的汉人不少，为汉地藩镇效命的契丹人也很多。
但在庄庙厉皇帝准备入中原后，这一切就变了。
两次晋辽大战，一次洛阳之战，都是在中原打的，河南河北的百姓因此死难者，何止百万。
特别是入东京口的打草谷，做的过头了啊！
是以，当年跟着入了中原的兵将，不是被周人杀死，就是被周国审判后去做了苦力。
当年跟随庄庙厉皇帝入中原的将官，耶律敌烈、萧翰、萧实鲁等，就连才华地位远在某家之上的大惕隐右详稳耶律屋质也死了，赵延寿那厮是绍明天子的儿女亲家，也没能活下来。
现在，独存某家这一人，纵然天子能赦免，日后看到，总会想起我们契丹人昔年的罪孽。
某若是不死，不知道什么时候，就会拖累了所有人。
只有某家死了，你们才能如昔年沙陀人那样，舍弃这塞外胡虏的身份，去做一个汉人，就如同鲜卑慕容家、沙陀朱邪家那样。”
这个耶律休哥还是能听明白的，就连耶律奚底也明白了这个道理。
耶律颇德是在用自己命终结一个时代，他死了，剩下的契丹年轻一辈，才能脱下负担在中原大朝生存下去。
两人又围着耶律颇德哭了一阵，随后在耶律颇德驱赶下往外走去，就在他两要走出房间的时候，耶律颇德突然喊住了耶律休哥。
“我们契丹人，能不能继续存续，能不能成为沙陀李家，就要靠你了。”
耶律休哥停顿了一下，随后默然点了点头。
沙陀李家能成为汉人，成为大朝宗室，就是因为武帝李克用几代人的功勋。
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