一路上马钟是问东问西，而这回答马钟的人也对答如流。从回答上，马钟知道与自己聊天的人，是戏班的班主，一行人也是四处游走的唱戏，没有什么固定地点。
一路走来，由于双方都有坐骑，马钟的是马，后面戏班子赶着的是驴车，一帮人走着走着，就到了小镇之中。
到了小镇的时候已经是傍晚的十二点左右了，家家户户都睡着了，而这群人还需要有个落脚睡觉的地方。还得是不花钱能落脚的地方，因为要是住店，一个两个马钟或许掏这钱，可是一个戏班子！十二三个人，要是这住店钱让马钟一个人掏，马钟这一个月的俸禄算是打了水漂。
于是马钟带着戏班快走到一家客栈前，勒住马的缰绳，对这戏班子说道：“你们晚上要住在那，有两个办法，一个，像我之前说的，我给你找几家空房，那地方前几天还住人呢，但是自从被抓进大牢里，暂时没人住，你们进去稍微收拾收拾就能住下，而且里面东西一应俱全，不过到时候你们走的时候，需要给人家屋子好好收拾收拾。第二呢！就是住店打尖，看到前面没，那就是客栈，多的钱我掏不出来，咱们一人一半交店钱，等明天我们县太爷起来，我看看能不能给报销，若是能，你们这钱掏的住店钱，就由我们县衙出了！若是不能报销，那么咱们就一人一半自认倒霉！”
这戏班子的班主听完，在驴车上一回头，一帮人嘀咕一阵，还是由这班主回答道：“那官爷，穷苦人有个地方住就行。不如就让我们这些人住在空房子里吧！到我们走的时候，我们再给好好“拾到拾到”，也就算是省了住店的钱了。”
既然正主这么说了，马钟也不在劝，还是原计划行事，准备让这群人住在几个无赖的家。因为之前所有无赖都被抓进了大牢，后来虽然放出来一小部分“不太坏”的无赖，但是依然有大部分的无赖被关进大牢里。在大牢里面无赖自然是回不去家的，而这群无赖之前的住所，自然也就空了下来。
而作为县衙的头，马钟自然知道这些无赖的住处。也赶巧，这群无赖中有几个是“搭伙”过日子的，都是住在一起。这次被一窝端了之后，还真就空下了几个连着的屋子，无赖无人权！马钟说话就好使，索性就让这戏班子住下吧！
至于说什么叫“搭伙”过日子！现在大多数没有说两个男的搭伙过日子了，多见的是一男一女二人，说是夫妻呢？没有夫妻证，也没有结婚。要说不是夫妻呢？俩人也是一个床上睡觉，行夫妻之实。这是现代的“搭伙”过日子。而在古代，大多数都是一群男的搭伙过日子，一群人都是光棍，然后吃喝在一起，由于古代房子不值钱，随便找个空地搭几个板房不漏雨，也就算是家了。由于一起吃一起喝，相对来说比自己一个人开灶过日子能少些挑费。这样的搭伙过日子大多数都是干一个行当的。例如都是一个酒楼的伙计，跑堂，那么一起搭伙过日子，相对来说在工作上，还能互相有个照应。
而这群无赖们也是有一部分是搭伙过日子的！因为没什么营生，都是靠讹人赚钱，而且讹人这行需要人多势众，要是一个人去讹钱，对方都未必害怕，反而被对方打一顿，合不上。所以一般无赖们想要讹人，都是一大帮人闹闹哄哄的走着，离着挺远就能知道这是一群混混来了。
而既然需要人多势众，那么自然几人的住所，不能相隔太远！若是镇东头一个，镇西头一个的，早上想去早市讹人钱财，想把这些人都聚到一起就得有一会功夫，等他们再去早市的时候，说不定夜市都快撤摊了。
而且这群混混聚集在一起还有一个好处————避免仇家找上门！既然是干混混这行，自然免不了碰到仇家！因为你讹人钱才，自然遭人憎恨，若是你住的再偏僻一些，大晚上正在屋中呼呼大睡呢。对方想要报复进去给自己一顿揍，自己要是喊求救，即便是有人听到了，因为自己这遭人恨的身份，也不会有人来救自己，最后自己可能不但挨了一顿胖揍，可能都未必知道打自己的这人是谁！
但是要是一群混混住在一起，就算是有人报复，自己这头只要喊出一嗓子，其他混混一醒，自然会帮自己的！还有最后一点，一旦官府来人抓混混，由于自己这是一群人住在一起，即便是再严密的布控，破巷陋屋，一大群无赖分四面八方的跑，总有人能跑出去的！但若是一个人一个地方的居住，就可能会被官府的人各个击破！所以说，无赖们聚在一起搭伙过日子，是百利而无一害的。
这头马钟带着这戏班子就走到了一伙混混的居住地，一圈屋子，一个个都是很简陋的破木房，没有说那个无赖住在大瓦房中过清闲日子的，都是只要不漏雨，就算是能住人的房子。
到了院子里面，马钟扯脖子先喊了出来：“都起来，那个屋子里有人，出来迎一下，我是县衙马钟！”