“跳啊！你这个怂货！”
东子在火堆的那边笑道。
“我......我不敢......”
狗蛋直觉得腿肚子发软，根本不敢跳！
却见，父亲一纵身，又从火堆上跳了回来。
他一把抱起了狗蛋，一跃就带着狗蛋，跳过了火堆！
“呼！”
狗蛋只觉得耳畔生风，烈烈的火焰，就扑面而来！
可刹那间，父亲已经带着他飞过了火堆！
“哇！我的屁股烧着了！”
狗蛋扯开了嗓子，兴奋的大声尖叫！
“哈哈哈！”
众人被狗蛋逗得哈哈大笑！
大家就又在火堆上跳来跳去......
燎天蓬，是沙城县人们过年时，一种独具特色的祈福活动。
除夕之夜，钟声敲响，大人娃娃就穿好衣服，准备出门燎天蓬。
每人的怀里，必揣一馍或水果，燎完天蓬还要带回来，据说来年就会有吃有喝。
揣着馍馍出了家门，满街满巷都是扛着柴捆的人。
大家从老皇历上看好喜神的方向，就在那个方向的十字路口，点燃柴捆，放起一把熊熊大火。
大人娃娃就围着火堆转圈圈。
一边转，嘴里还要唱念着祈福的话。
“东去东成咯！西去西应咯！”
“没病没灾咯！骡马成群咯！”
“风调雨顺咯！大吉大利咯！”
念完祈福的话，大家都要从火堆上纵身跃过。
即便是小孩，也的由大人抱着，从火堆上跳过。
据说，这把熊熊大火，可以带走去年的霉运和疾病，让每个人在新的一年里，都健健康康，万事如意！
回去的时候，大家都要在路上，捡一根柴禾带回家里，喻义来年发财......
其实，几千年前，我们的先祖，就有积柴焚燎祭天的礼仪。
《尚书》记载，大舜即位后，“岁二月，东巡守，至于岱宗，柴。”
这里的柴，就是焚柴祭天的意思。
其实，最早的柴字，写作“祡”，下面不是“木”字，而是“示”字。
《说文解字》里记载，“祡，烧祡焚燎以祭天神。”
所以“柴”字的本义，就是燎柴祭天。
到后来的，燎柴祭天的礼仪，就越来越隆重。
成了一种正式的“郊柴”礼。
帝王泰山封禅，必须燎柴祭天。
那年去北京，在天坛见到了专门祭天的“燔柴炉“。
三面九级，琉璃绿砖，十分宏伟！
导游说，古代祭天时，掌燎官点燃燔柴炉，以通达天神，称“燔柴迎帝神”。
皇帝就在燔柴炉西侧，恭立目视，谓之“望燎礼”。
即便是我们老百姓，开门七件事，柴米油盐酱醋茶，也把柴放在第一位！
燎柴祭天的礼仪，应该来自于先民对火的崇拜。
火，可以烹烤食物、吓跑野兽，还可以照明、取暖、冶炼......
自从有了火，人类的文明才进入了一个新的阶段。
柴火之功，可谓大矣！
“燎天蓬”的习俗，直到现在还保留着。
妻子和女儿每年跟着狗蛋回老家过年的时候，最喜欢的就是燎天蓬！
每当新年的钟声敲响，一大家人就扛着柴火，怀揣馒头，去十字路头“燎天蓬”。
不过，这几年因为治理环境和安全的原因，“燎天蓬”只能在指定的祭祀点。