到了商代晚期，铸铭青铜器明显增多。
直至商代末年，才出现几十字的长篇铭文。
西周是青铜器铭文的全盛时期，100字以上的铭文颇为习见，超过200、300字的也不乏其例。
青铜器铭文又被称作“金文”、“钟鼎文”，基本保持毛笔书写的形态，是当时的正体文字。
也是因为其上大多数有文字，才能让青铜器成为我国真正的国宝重器，因为它是在传承文明。
比这一件更加重要的，肯定就是那只饭盒。
陈文哲之前就买到过一件遂公盨，就是不知道藏在保利的那件是不是真的。
遂公盨：“我必须也是真的！”
你以为它只是一件“饭盒”，实际上还真是一件青铜饭盒。
“盨”音同“许”，在古代用于盛放黍、稷、稻、粱等饭食。
这件青铜饭盒的可贵之处在于它的铭文，盨上有铭文98字，记录了大禹治水、为政以德等内容，文体与《尚书·禹贡》类似，又可互证。
这件青铜盨是目前所见，最早的大禹治水的文献记录，意义非凡。
第八件就是云纹铜五柱器，西周中晚期，很像是现代路由器的东西。
这样的器型就目前来说尚属孤品，其形象也不见于任何史料。
对于这件云纹铜五柱器的用途众说纷纭，目前有香器、乐器、祈子器等几种说法。
第九件让人奇怪的东西是青铜卡尺，不用说是王莽时期的东西。
它是真正疑似“穿越”的文物之一。
为现代游标卡尺的原型，可以测量长度，也可以测外径和深度。
学者推算它能测量的最长长度，差不多为汉代的一尺。
最后一种是铜奔马，东汉晚期的东西。
铜奔马，因“马踏飞燕”出圈，但因马蹄下所踏之物存在争议，出于严谨的态度，定名为“铜奔马”。
曾有网友提问，国宝“马踏飞燕”，为何从不拍正面照？
我相信提问的网友，一定没看过铜奔马的实物。
只要看过铜奔马本尊，就知道铜奔马的正面有多搞笑了。
何况，只有从铜奔马的侧面看，才能看到马腿的“顺拐”情况。
这也是铜奔马的精彩之处，只不过原来这一点很多人都不清楚。
看到最后，陈文哲又看到了一个系列的奇奇怪怪的青铜器。
这一家做的就是猎奇，所以他仿制的古代青铜器，还真就有不少，很少有人知道。
有一些青铜器实在诡异，最后一件怪得让你不信自己的眼睛！
众所周知，众多的帝王和诸侯墓中，不乏如鸮尊、四羊方尊、大盂鼎等重器。
可是除了这些名传遐迩的国宝之外，那些古墓中，还出土了大量稀奇古怪，不知道用途的诡异之器。
这些诡异的器皿身上，有的能让你脑洞大开，有的想痛了脑袋才知道用途，有的根本不知道是干啥的。
比如在1958年，长安的汉墓中曾经出土过两件鸡首。
当时的文物专家并没有拿它们当回事，可是后来，在整理文物，才发现这两件东西不一般。
它们并不叫鸡首，而应该叫鸠仗首。喜欢我的系统不正经请大家收藏：(www.zeyuxuan.cc)我的系统不正经泽雨轩更新速度全网最快。