看来想要看最新一话《西游记》还得过上一会，真的好想看这一话啊，猴王被三藏法师气走了之后是回到花果山了吗？又发生了什么事情？
法正是一百个想知道这一话的内容，但却还是耐着性子点头下山去了。
而陆源两人则是顺势进入小禅院。
这院子相当简陋，和外面华丽的大殿完全没有可比性，最贵得恐怕要数一进门就能看到得挂在墙上的一个“佛”字！
而圆真给两个人倒了杯茶之后，便开始出口说话。
“我对陆施主可是神交已久，若不是离不开少林，当真要去羊城亲自拜访一下，我还曾在佛祖面前为你祈福，你行下的那些善举，我都铭记在心，等读了《西游记》之后，方知施主还是个礼佛之人，便更想见上一面了。”
陆源有些尴尬，他哪里懂什么佛？不过是拿现成的佛经往上面拼凑而已，而且，按照他的理解，这《西游记》讲道最后讲得就是佛教的伪善。
表面上是赞扬佛教，实际上却是在批判。
当然，陆源没有针对佛教的意思，哪里都有坏人，无论种族性别年龄信仰，只要是违反他心中道德正义的人，都是他在书中批判之人。
而深受皇恩，但却配不上那些包括土地可以不纳税这些优待的那些和尚，甚至还有诸如还和金轮法王搅和在一起的恶僧人，却是罪该万死。
他对这些少林寺的真好汉却是没有什么意见。
前世古代流行过肉身成佛，以至于新中国成立之后，那些肉身佛还能完好保存。
你道那肉身佛是何物？是将僧人杀死用物件固定成打坐形状，然后再用金属浇灌起来，届时就宣传为肉身佛往大殿一摆，无数善男信女就会前来跪拜慷慨解囊。
肉身佛这种东西也许在某些人眼中是瑰宝，但在陆源眼中却是罪不可恕，起罪孽丝毫不比人贩子要来得差。
外加上佛教的教义本来就适合那些罪恶之人，什么“放下屠刀立地成佛”，什么“四大皆空”，放在一个只做了一件好事的十恶不赦之人身上，几乎就能把那个人洗白。
外加当了和尚就不用交税就能活下去，和尚里面良莠不齐，只会一句“阿弥陀佛”的和尚可真是太多了，自然就不会有人对他们有好感。
当然，陆源不能对他说这些，只是谦虚了几句之后便让话题回到了《西游记》上，并通过太上老君炼丹炉炼制出九转金丹，又把话题转移到即将到来的丹元会上。
没办法，这圆真也是一个考究党，若是他再这样聊西游记下去，他怕自己兜不住啊。
西游记有很多东西都是原创的，圆真还时不时问陆源从什么典籍得到的灵感之类的话，他又不是吴承恩，他哪里知道他灵感怎么来的？
好在圆真倒也不会真的追着不放，知道陆源不愿意细说，倒也知道他书中有很多虚构的仙佛，但故事嘛，本身就是编造而成的。
他佛教里面诸多佛也是编造出来的，圆真很明白，他修得是佛义而不是神佛。
话题回到丹元会之后，元凝阳的话也多了起来，论炼丹，她还真没有怕过谁。
虽然她师傅的道馆很小，但却是五脏俱全，所掌握的炼丹术一样不差。
前世唐朝李太白去深山炼丹去了，也没见他手下徒子徒孙一大堆。
道家，修得是自身，往往一个人往一个山头一钻，就能独自成观！
没见元凝阳的师傅明知道她有很大可能性回去报仇，却丝毫不提传承的事情，这就是道教与佛教不同的地方。