这个查潘面容黝黑，拥有着标准的东南亚肤色，体型颇为健壮，虽然着装清亮，但掩盖不住一股十分肃然的气势，两腮肌肉很硬朗，太阳穴略微鼓起，从气息来看，像是“练过的”。
轮到我跟他握手时，我故意试了试，发现这人手指骨节宽大，皮肤异常硬朗，而且食指上的老茧很厚实，一般只有经常开枪的人，才会具备这样的一双手。
在我观察他的同时，查潘也在不露痕迹地打量着我，忽然咧嘴一笑，用不太标准的普通话说，“邢云先生，似乎不是一般的游客。”
我笑了笑，说过奖了，我来仰光的确不是纯粹为了理由，主要还是为了购置一种药材。
他哦了一声，十分恭敬地邀请我们上车。
初到仰光，我们人生地不熟，也不方便找他探听什么，上车之后，我便卷缩在汽车后排，半眯着眼睛养精蓄锐，一边用视线透过车窗，观察本地人的面容风貌。
东南亚这地方，说大不大，说小也不算太小，而且国境线并不分明。
虽然同属一个地域，可是相邻几个国家的邦交关系却搞得不错，远没有华国边境那么紧张，所以生活在仰光这里的，并不全都是缅甸人，也有许多来自泰国、老挝亦或是柬埔寨的人，可谓是鱼龙混杂，像极了一个大锅烩。
其外，要说东南亚什么景点最突出，无疑就是寺庙了，这地方五步一僧，十步一庙，大街小巷，随处可见穿着白色僧衣，在路边乞讨和诵经的僧侣，也称得上是一副奇景了。
见我看得这么入神，查潘便一边开车，一边朝我笑着解释，“邢先生是第一次来仰光，还不太了解本地的风土人情，东南亚一带，几乎人人信仰佛教，因此僧侣在当地十分吃得开，光是咱们刚才经过的那一条街，就有好几个寺庙。”
听到这里，柳无双却笑着插嘴道，“不过鄙人却听说，盛行在东南亚一带的佛法，并非正统的大乘佛法，而是小乘佛学，不晓得是否真有其事？”
出国之后，柳无双这个道士身份会显得比较尴尬，毕竟流派不同，信仰也不同，如果继续自称“贫道”，极有可能跟本地的土著产生矛盾，所以刚下飞机，这小子就换了一身行头，外表和普通旅客无异，但一开口，却显露出了不俗的见识来。
查潘微微一愣，随即笑着点头，说是的，小乘佛法讲究自我修行，和流行与华夏地区的大乘宗教颇有不同，修行方式也是十分迥异，柳先生对这个话题这么刚兴趣，莫非也是同道中人？
柳无双赶紧摆手，嘻嘻说着说，“哪里，就是单纯地好奇罢了。”
说罢，他忽然将目光一转，又对查潘问道，“除了小乘佛教，据说此地还盛行巫术，其中尤以黑法经咒最为出名，查潘先生从小就生活在这里，可曾见过传闻中的降头师？”
这话一脱口，查潘的表情就有些变味了，忍不住回头在我俩身上瞥了一眼，又说，“降头师属于华国地区的叫法，我们本地人是不用这种称呼的，一般会将精通黑法的法师，成为阿赞师父，修行巫术的那一类人，被称为白衣阿赞，而专门研习黑法经咒的，会被称为黑衣阿赞。”
一黑一白，相互对立，行事风格也是迥然不同。
所谓白衣阿赞，一般指的是当地比较有名望，擅于祛病消灾的巫家僧侣，虽然没有正式的僧籍，只属于民间流派，但是多多少少和佛家存在一定的关联。