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第174章 不负年华,不负自己,不问前程,不惧将来(1 / 2)

这是!!

凡无梦望着已经确定消失无疑的神邸,一种新的观念冲击却由此而生,令他没想到的是,这些邪秽们的手段远不止表面上看起来那么直接干脆,以前他只知道在与这些邪秽罪孽/善狗辜犬战斗时,并不能够像文本上或者影视中那样能够通过一个招式或者一个技能瞬间致死对手,而是需要慢慢的去磨,去用强横的力量去不断的冲击它们的意志,让它们坚持不住奔溃消亡,这其中不但包括技巧的使用,以及能力的运用,还需要坚定的信念,强势的心意去直观反映,才能够达到让其死去的目的,这本就会有一段不短的时间,但没想到的是,如今的它们即使死去,竟然还能够留有后手,竟然仍然能够造成现时的反映,还且成立并有效,也就是说这种冲击如果凡无梦抗不下来,不比幻灵那种自主性改变,而将是从被动变成主动形式的那种改变。

第一波冲击便是同化,一种让凡无梦变的和神邸思想观念一样的同化,就全都是一些什么善狗辜犬的理念,什么善有善报,行善事结善缘得善果的诸如此类。

但凡无梦怎么会相信这些,他怎么会选择相信什么无辜,也本就没有什么无辜,无论是否真的无辜都决定不了什么,小到自身的群体被肃清,大到属于的族类被抹灭,或者介于自己的国家,那么个人都无法逃脱败亡的命运,而且无论怎样胜利一方都必将对失败方造成剥削,所以即使是被动,亦或者群体受益,战利品,劳动成果这一幕幕不都彰显着这个弱肉强食的世界特色吗,哪有什么温柔以待,岁月静好,只不过是有人在负重前行,有余荫蔽日罢了;那些不思进取不求上进的,朽木烂泥终将会有一天为此付出代价。

没发现这个世界首先死的都是那些没有自己/为了他物的吗,现象的好坏不就直接决定了这件事物的本质吗,虽然暂时的并不能决定什么,但是从古至今却一直如此,或者将之称之为史实吧,凡是被毁灭的或者被淘汰的,那么无论有什么理由什么解释,都是苍白无力也比较蠢的,在自然界中,都是极至反映没有弱者发挥的空间,溢于自然的必将得利于自然,也必将会是优正的现象,而只有有害于自然的,才亦会被自然所害,才会发生不好的形式,而死亡或者被淘汰,这种不好的形式则肯定是属于被自然清理的负劣现象,负劣的形式也必将伴随在负劣的他物身上,成为现象习惯成自然。

当然这个世界的一切都是需要靠自己争取的,单单靠规则是没有办法走到那么美好的地步的,虽然规则的镜影效应可以很好的将正极中一边同样带来很好的正极形式,但仅仅这样远远不够,更加美好的生活还是需要靠自己去争取,而不是仅仅就可以靠着这个极至世界的正优反映过上那样幸福的人生,得靠争取才能够换来那样的世界观反映。

虽然这个世界上没有什么走得通走不通的正面选择,只有做得到或者做不到的人,但是超过了自身极限的话,如果自身一直处在负映中那么对于自身美好度的冲击将会变的很严重。

所以凡无梦不会试图一直让他的观念反映处在负极中,去无休无止,不厌其烦的承受负极的冲击,而造成这一现象的就是接受,当你接受了,于是这件事便也同样的在你的世界中成立了,只要你不选择接受,那么至少除了物理层面,它无法染指你的心灵、意识,从而进一步加固它占据在你的观念,你的思维层面中,只有不断的与噩梦作抗争,只有不断的想着反抗,才有可能成功,只要心意不被攻陷,那么终将能在黎明到来前保持活着的模样。

所以不要轻易去接受一件事,尤其是什么大发善心,爱心,慈悲心,怜悯心这些等;因为当你接受了某一件事后,那件事将会无数次的重演在你身上,当你想拒绝的时候到那时又是否有那个能力去拒绝呢,要知道只有当自己有那个选择的时候才能够做出那样的选择,而如果没有那样的选择,就算是死亡也妄想,所以前期是最容易得到或者拒绝的,越到后期则越难,也更加难以重新拥有那样的选择,甚至连那样选择的机会都博不到,所以不要被那所谓的善心好意所欺骗,尤其是这些善好的词汇,别人若这样夸你别信,因为它们巴不得你像舔狗一样,付出所有却一无所获。

关于强者针对弱者的磨灭,靠的就是意志的奔溃,凡无梦还是深知这一点的,一旦意志不坚定,连反抗的观念/心绪/想法都没有的话那将代表着全局崩盘,这则更加的危险了,一旦失去意志,那么只能任人摆布,说的直接点就是想死都不能死,只能随波逐流;如果将强者针对弱者比作一条沉浮飘摇的湍急的大河,那么有反抗念想的就是一块石头,可以被水流冲击直至磨灭殆尽,但除此之外其它的倒不是那么容易改变;但要是不反抗,就像河中淤积的泥沙一般,只能随遇而安,任凭河流的安排,此时包括死亡的选择都需要河流的应允才能够做出那样的选择,所以不反抗是大忌,星星之火或不可燎原,但燎原之火必从星星之势起。

所以若想真的变强,就不要傻傻的去锻炼身体,而是要从心意层面开始承受起,的确锻炼身体获得力量然后通过变强后改变的确是一个办法,但是,这个世界从不是这么低能反映的,从不是先拥有力量而后才能怎样怎样,而是先怎样之后才会拥有力量,从过往的史实可以看出苟且偷生之辈就必不可能成为强者,悍不畏死的就没有弱者,所以真想变强,就去努力锻炼自己的心念,意志,毅力,坚韧这些。

弱者是没有什么好的反映的,弱即负劣形式的一种,这种弱不仅仅代表着力量的强弱,更是自身的外在体现,自身心意层面对于外界的直接体现。所以要不断变强,就像玩游戏一样,玩的菜,不正面刚就是苟,正面刚就是送,所以说一弱毁所有,只有弱者才会去讲那些大道理,弱者的反映自然只能诠释出弱者的应用,同样弱者的做法也只适用于弱者的理念,而强者从不会跟你讲道理,更不会废话。只要你无理,那么理便伤不到你,同样你站在强者的位置去看待问题,那么弱者的困扰将不再会令你疑惑。

对于神邸死后这种仍然留存的观念冲击,凡无梦并没有在意,凡是邪秽昌盛的,都必将为此付出更为严重的代价,也就是说处于负映中却还能飞扬跋扈的,那么必将同样承受无限制无数倍的相关后果;负映中的确能够像正常情况一样通过吸收负极生物的信念这些种种来取得短暂的强大,但这就好比激素一样,等这一阵过后,将会因为激素的副作用而带来无穷无尽的伴随的痛苦,前文已经说过了在这个极至的世界必将会为每一次的负劣形式付出代价,而如果一个生物吸取了大量的负映,比如负极生物给予的帮助、赋予的力量、鼓舞等等,将同样会受到与之相反的正映的制裁,即将自身的还存在的正映形式变为反正形式,不再得益于自身,而是全部变成负映,即像癌症一样深入骨髓亦不可救药;健康易得,像正常人一样正常活着也很普遍,但要是一旦得病,也同样再也回不去了,这就是负映的恐怖之处,必将产生无可选择的不好后果。

前文也已经说过了,无论怎样都不要乱逞英雄,有实力的更多,但英雄却不是谁都能当的,所以除了不后悔,就最好不要去瞎逞能,先不说法制,单单就规则,就最高法的运行,以及个个区域隐藏的高手不知道有多少,如果他们不想或者不愿意,那么只要站出来一人,那么这个英雄就做不了;而那些能够随便装英雄的事,一定要慎重待之,因为越无所界限又轻而易举的则也越是危险,就像一堆巨大的宝藏放在一处无人看守也没有异样的空地上却无人敢上前拿一样,那么谁都知道这种反常现象一定会有其存在的危险;同样,谁都能随意走到一个看起来比较好又较容易的位置上,那么这个位置肯定有其易得又符合利益之处,这种合理的解释可能就是负映,即因果报应等自然现象带来的看似不公不正的形式。

同样,无论是何种规则,都得受着,也必须受得了;因为根本就没有选择,不选择就只能被淘汰,就像学习一样,分数是唯一的评判标准,无论你愿不愿意,你适应不了这种规则,不也正好说明了你也根本没有那个能力去适应其他的规则吗?不也正好说明了你只能活在自己的游戏中吗?不也正好说明了你的幼稚无邪,不去改变自己却反而想着让世界迎合你的标准的无能表现吗?

如果真的不知道到底要以怎样的一种反映加于己身才适合自己才不会让自己后悔,其实很简单,一是自然法则,二是最强反映;一来自然法则自不用多说,其本就达到了无法破坏其美满形式的地步,而且无可抗拒,不可阻挡,这种反映要达到何种层次才能够想象得出高深莫测/二来最强反映本就是强者才能够反映出的美好形式,其存在本身就是极至美好的形式,别说能不能达到那种地步,也越不过那种界限,所以用这种反映形式是肯定不会错的;此二种反映无论何时何地任何情况下都可以通用且不造成任何负面效果的,但个人能不能承载负荷得了就另说了。

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