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第二百零六章 均州(1 / 1)

万俟羽修一行人骑着快马,带了礼品,一路赶往襄阳。 商洛过均州,一路到襄阳。 两府相距约八百里。 商洛到襄阳的官道,修建的极为宽敞,可以让四驾马车并排而行。 两侧是给步行的路人,或者缓慢行进的车队行驶的。 中间则是给快马急行留的。 神武朝,神武皇帝命令宗门派遣天人高手参与修建官道。 要不然武朝有许多崇山峻岭,光靠普通工匠,不知道费时多少。 更何况,也修不成如今的宽敞大道。 万俟羽修高坐宝马之上。 他所乘的这匹马,乃是一匹乌骓宝马,魔门尚黑,万俟羽修也是。 虽然他习惯穿的是他的大红锦袍。 马,他还是喜欢乌骓。 实际,万俟羽修上次骑马,都要追溯到二十多年前了。 武林中人,步入二流境界,神行之法就堪比宝马良驹的速度。 一流高手一个时辰足以行进五百里路程。 先天高手一个时辰更是可以跨越一千二百里。 千里马日行千里,夜行八百。 一个时辰也只在二百里,跟二流高手相当。 在武朝,唯有军中将领精擅骑马。 两军交战,依靠的还是骑兵的爆发力和机动力。 武将驾驭战马,借助马力,其杀伤力也变得更大,还节省力气。 两军交战,节省力气也是主要。 战力更加持久。 武林中人修内家功法,军武则主修外家功夫。 内家功法,打坐炼气,以真气淬炼肉身,壮大气血,是以炼气为主。 武学,乃是炼体法门,催动强大的气血,锤炼肉身筋骨,凝炼内劲。 也由内家功法与武学演化出了外家功法,也就是炼体功法。 “金甲力士”滕连甲修炼的铜甲功,就是炼体功法。 高明的功法都是内外兼修的。 炼气,是炼精化气。 炼体,则是只炼精,不化气。 炼化的也不单是天地精气,而是以血肉精气为主。 就是以外家法门炼化吃进肚里的食物,炼化为气血能量,滋养肉身,壮大气血。 从而达到气血如龙的地步。 炼体,痛苦,需要大毅力,打磨肉身,可称千锤百炼。 炼气,通体舒泰,讲究润物细无声,淬炼肉身,但真气运转,容易滋生心魔。 各有利弊。 但炼气可以达到更加高深的境界。 单独修炼炼体功法,最多达到一流境界,生就龙象之力。 军武之中,喜欢使用沉重的冷兵器,乃是两军阵中的利器。 擅长以力破敌,乃是举重若轻的境界。 武林中人使用刀剑,是举轻若重的境界。 万俟羽修这一行可是引人注目。 万俟羽修的大红锦袍没有标识,但江童、阎宝,包括吕方五人身上衣服都绣着一朵合欢花,这是欢喜宗的标识。 也是当初合欢宗的标识,欢喜佛主虽然让门人改修了大欢喜经,但又如何能忘却宗门?合欢宗作为魔门中的强大宗门,是有过辉煌历史的。 所以才保留了合欢花标识。 路上的江湖人,不认识欢喜宗的有之,认识的更多。 不说万俟羽修等人,就是秦川五叟,也是武林一流高手,这一路上时常有江湖人上前问候。 包括押运货物的商队护卫和镖局镖师。 商队和镖局还不同。 商队是自己的买卖,请来武林高手做护卫。 镖局则是货主或者商号委托镖局押运。 商队有开拓贸易的作用,一次商队的旅途,就有可能跟沿途许多商家形成贸易关系。 而货物押运则是两地已经形成稳定的贸易关系,或者一方派二掌柜来预订了货物,再找镖局运送。 武朝每天跑在官道上的商队和镖车是络绎不绝。 武朝百姓手里都有银子,购买力十足,每天对各类货物的消耗是巨大的。 还有各大家族,门派势力的购买,无论是好酒好茶,还是外地珍惜货物,都是买卖不断。 “禀魔君,前边就是均州府了,我已经在四喜楼定了酒席。” 吕方催马来到万俟羽修身侧。 “嗯。” 万俟羽修微微点头,打马前行,片刻就到了均州城城门之外。 站在城门前,有一队人马,站立两旁,夹道欢迎。 为首者,正是均州兵马府的统领于世泰。 兵马府的正副统领,都是出身军武。 跟执掌府城的城主府、文官系的知府衙不同。 城主府,或者王府,代表的乃是宗门。 知府衙和兵马府则是隶属于朝廷,乃是皇室的人。 只见于世泰面若古铜,三缕短胡,目透勇毅。 头戴青铜盔,身穿青铜甲,外罩素罗袍,腰间配刀。 但凡武朝的武将,都是在边关磨砺过的,久历风霜。 不论是雪域高原,还是大漠边关,环境都是恶劣的。 武朝虽然没有了国与国之间的血火之战,但每天商队络绎不绝,关防的重要性一点儿也不逊色。 这车队里不是珍贵货物,就是押运的银两,劫掠之事也不是没有,关防军队,除了城防,还要震慑宵小,也不轻松。 于世泰怎么知道万俟羽修来了? 兵马府的人眼力当然,加上身处官府内部,有专人教授如何识别各大宗门标识。 所以今天一看欢喜宗弟子来均州,自然得打探打探来意。 等到一听是逍遥王驾到,赶紧禀报了于世泰。 才有于世泰在城门外迎驾。 “卑职于世泰迎接王驾千岁。” 于世泰双手抱拳,躬身行礼。 “免礼。” 武朝礼节并不繁复,尤其除了皇帝,余者皆可以不拜。 武朝行跪拜大礼的,仅限于皇帝、父母、师父。 万俟羽修虽是天人境王者,身份尊贵,但也只受半礼。 而且知府孔庆云也可以不来参驾。 要在前朝,一位王爷驾到,合府官员都得来参拜。 于世泰要不是城防统领,也可以不来参拜。 “王爷,可要通知均王府?” “不必了,本座只是路过,无需招待。” 在均州坐镇的,乃是观音禅林的“玉菩萨”凌褪真。 只是这位佛门菩萨却是未曾来过均州,都是她的大弟子“慈航普度”净心师太和二弟子“玉观音”司徒云珠坐镇。 当然,这二位也不是常在。 万俟羽修作为天人境,到了均州,均王府是可以负责招待的。 宗门每一位天人境修士,都是富甲天下的存在。 每一座王府,背后都是庞大的实力,招待过境的同道,那是不在话下。

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