宣夏保持着举手机的姿势，眼尾余光却瞥向池塘方向。 可惜一只泡泡对于偌大一方池塘而言，实在是太微不足道了些。 但如果要是再多冒出几只，那就不一样了。 一声“咕噜”，两声“咕噜”，三声“咕噜”…… 前面的池塘忽然像煮开的沸水，又像是一池起了化学反应的试剂似的，开始争相冒出水泡。 连着天空也一起产生变化。 原本天边斜阳投射的是浅淡的橘色调，可随着池水翻腾，天上那轮斜阳也像被煮开了一样，真正变成了“残阳如血”。 咕噜声喧嚣不止，像下一秒就爆发着炸出来。 宣夏的第一反应就是后退，远离那片池塘。 一连退了十来步，直到脚后跟抵上了一个硬物。 宣夏垂眼一看，发现抵住她退路的是一座倾倒的石像。 那是一座人物雕像，但雕刻的并不十分精细，有点像是汉代的雕刻手法。 雕像宽度直达她膝弯处，一双眼睛跟条线似的，呈笑眼状，可宣夏越看越觉得，那双眼睛似乎也在回视着她。 宣夏脑中突然窜出了笔记里的一个名词——煞景。 所谓煞景，按宣夏自己的理解，应该就是一种幻境。 不过这种幻境是靠着怨邪煞等等一系列，留存在人世间的情绪之气形成的，而且百分百伴着危险。 就拿她自己来说，如果她真如梦里预示的那样死了，她肯定会怨气冲天，万般不甘愿，那她的怨气肯定也能制造出一个煞景。 而她就会成为煞景内的邪煞，凡是进入她煞景的人，全都别想活着出去，来一个她吞噬一个，来一双她啃一双！ 而这些被她吞噬掉的，自然也会生出各种不同怨煞邪之气，又能助长她的煞景。 可问题是，她不想成为被吃的那个，更不想成为助长别人煞景的补品。 宣夏一时间想了许多，想的最多的，还是那个预示着她未来的梦。 她更是想，她都已经偷窥天机了，那她不但要活下去，更要长命百岁，生活灿烂。 现在要是有什么东西跳出来对她说“拿你狗命来”，宣夏自认能比那什么东西还不是东西。 此涨彼消的，有了这份觉悟后，害怕这种情绪反而降低到微不足道了。 心神一定，宣夏倏然发现，刚才作妖的池塘已经不再翻腾冒水泡，恢复成了一开始波澜不兴的模样。 仿佛刚才的都是幻觉。 不过说到幻觉，宣夏感到后脖颈似乎有一股凉风袭过。 就像是有人故意对着你后颈吹气，不同的是，这口气凉的叫人汗毛直竖。 宣夏攥了拳。 大约是宣夏没有任何作为，过了几秒，又一股凉风袭来。 这一回，不仅仅是往她后颈吹风，阴凉的冷风还灌进了她耳朵，令她耳朵一痒，心里跟着泛起毛躁。 宣夏心说这是在挑战我的底线么？ 脑中同时想起了一段口诀，“知常曰明，道在四方，道照四方，无所不应”。 那是她太爷爷笔记里最常出现的一段话，至少她看的几篇里都有。 按她太爷爷笔记里的解释，这是段驱散迷幻的口诀，也能使人气清神明，而且经过前人修改，这段口诀已经不需要手诀配合就能生效。 此时场景诡诡怪怪，宣夏哪还管得了那么多，直接跟着低喃了一遍。 没想到，这口诀好像真的有用。 后脖颈的阴凉消散无踪，也不再有风吹来，就连天上那片血红色的斜阳也变正常了几分。 但过了几秒，平静的池塘又起了涟漪。 随着涟漪泛起，空旷的场景里忽然有人在用咿咿呀呀的戏腔说话。 “神明最无情……” “数你也薄情……” “盼你来，却又来教我什么断舍离……” 一句句，全绕在宣夏耳边，像开了360°立体环绕声。 戏腔最后伴着“哗啦”一声，水面破开，一道身影从水里跃然而出。 宣夏心里已经预料到可能要有什么从池塘里出来，但真当跃出个人来，还是不免被吓了一跳。 幸好她忍住了，没叫出声，除了眉毛高高挑了下，表情还算淡定。 从身形和服饰可以判断，出水的是个女人。穿着一身素白的古装长裙，头发散着。 因为低垂着头的缘故，看不清五官。 那女人先以一个诡异的姿势出水后，又像吊着威亚似的一段段直直上升，直到离开池塘水面有一个成人高度的距离才停住。 然后那披头散发的女人猛地一下抬头，漆黑的眼直直射向宣夏。 宣夏猛地深吸一口气，这人没有眼白的！ 脑中却在不合时宜的想：真扯淡，她身上怎么可能一片浮萍都没沾。 就在这么不合时宜的开着小差的时候，那女人开口了。 “不是他。是他唤你来见我？他为什么不来？”声音如泣如诉的，好在不是调子拉的老长的戏腔。 宣夏不想问，也不想知道“他是谁”，顺势就说：“那我走。” 要不是身后有那樽倒地的石像拦着路，她真的会走。 女人：“……” 过了一秒。 女人水袖一抖，在半空中划出一道袖浪，刚才中断的戏腔又来了。 “你教我敬神明，神明却无情，要你我生别离……” “我只见那高台，坐神明，却不见你……” “……” 咿咿呀呀的腔调或高或低，好在是让宣夏听明白了怎么一回事。 概括来讲，就是这女人和一个男人好过，后来那男人侍奉神明去了，就和她分了手，但她放不下，日日等着男人回来，或许还去找过，但她等不到，也见不到，怨念便跟着日生夜长，不恨男人恨神明。 事情听明白了，但宣夏不明白，为什么她会出现在这里。 她和这个女人，或者男人有关吗？还是单纯倒霉被抓了壮丁。 要在这三个选项里选，她不免又想到她太爷爷。 出家当道士符不符合这女人的故事情境？ 但再一想，觉得不对。据说她太爷爷是在太奶奶去世后才正式为道，那就不可能有什么生别离，也不可能有什么等男人的归期。 想通这一层后，宣夏松了口气。 再看那女人，宣夏心想着该做点什么。要不，翻翻她带出来的那几本笔记本，看看有没有相似的情况，以及可以用的口诀。就像刚才那句。 想到刚才那句的效果，宣夏下意识地又念一遍：“知常曰明，道在四方，道照四方，无所不应。” 就在这同一时间，另有一道声音跟着她的念词一起响起。 话音重叠：“昭昭其有，冥冥其无，凶秽消散。” 有似暖春的清风拂来。 宣夏顺着风循声看过去，就见本来挡住她路的石像没了，来时路重现。 路的那端还多了个坐轮椅的人。
