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第五百九十七章 我比你们懂赤渊 (七千字)(1 / 1)

赤渊初祖显圣不久,又有新的道真投影围绕衡华身畔。一袭白衣,如意搁置膝上,男子托腮沉思。手持莲枝,端坐六牙金象背上,面带微笑。持枪伫立,身披紫金铠甲,面色威压的将军。此外还有乘龙老者、吹笛仙童、提花篮女修等等。太师父、大师伯还有五代掌山祖师?王鹤看着那些道影,心中默默计算。当然,太清境更多的道影他并不认识。那些道真的服饰打扮与东、南两洲大不相同。传道讲法,圣贤显像。所显化之存在,是九天十地参悟这一道的众多前辈大贤。那些王鹤不认识的道真,自是其他地域参悟“大赤道果”的前辈。“太清境的妙用,完全可以充作一个和前人交流的平——”当一尊全新的女性道影出现后,他再也抑制不住心中波澜。“母亲!”他的母亲,亦是赤渊曾经的劫仙,红龙峰主。金华夫人看着师祖出现,再也坐不住了。“伏道友,你这些道影可否……”衡华右手轻抬,诸多道影随风而逝,再度回归太清境,金华夫人脸上满是失望。“这些道影只是前辈高真参悟大道时,烙印天地间的音容。莫说无法以太清道法差遣作战,连交流也办不到。”当然,仅限于现在。据伏衡华揣摩,如果有人将《太清大赤书》修炼至真仙道果。他便有“炼虚为真”之能,将太清境显化的道真化为实体,作为护道真人、神将战斗。卜玄暗中推演计算,很快印证伏衡华之言。他与旁边几位同门点头:“他说的不错,祖师等人只是‘道像幻影’,不具备战斗力。”但仅限于“太清之法”,卜玄心道。他在演算推敲时,察觉到另一个可能:伏衡华并非纯粹的“太清道修士”,他的根本大道是造化。如果他强拘一尊道影在身边,并为道影注入造化生气,或许能让无思无想的烙印投影具备战斗能力。忌讳、警惕……想到对方可能对祖师道影做出某些不好的事,卜玄内心充满抵触。这小子的手段,过于邪性了!就在这时,会场不远处的石滩中,一枚鹅卵石震动几下。然后它熘熘滚动到讲台前,在众人注视下不断晃动,好似给伏衡华磕头行礼一般。“这——顽石点头?”这厮的讲道,还能让一枚普普通通的顽石诞生灵智?这厮惯会安排异象,莫非这也是——卜玄打量衡华神态,见其本人也是一副若有所思,大为惊讶的模样,明白这并非刻意安排。“灵性,太清境,大赤道影。”衡华扫视已尽数回归的前辈道影,再度看向自己身边徘回的太清妙气。大赤天、大赤天尊,是客观存在于宇宙中的先天道果,是道之规律。历代修士的证道,是让自身不断贴近“大赤道果”。万岳书立山岳为天柱,靠近大赤天。太清书开辟太清境,以太清境沟通大赤天。虽有诸多前人证大赤道果失败,但他们的烙印依旧出现在大赤天中,成为“赤神大道”的一部分。当未来有一人真正证道,便可掌握大赤天,将其中与自己有因果的前辈尽数复活。这便是修真道统的本意。可是,大赤天内存在的道影不仅仅是后天修行此道的生灵!大赤天乃大道所成,一草一木俱为道之体现。草是长生药、不死草,石是点金石、不老石。这些由大道生成,在大赤天存在的事物自然具备其灵性。甚至大赤天本身,也可孕育先天真圣。“方才我讲道时,大赤天内的灵石与太清峰下的一枚顽石无意间契合,让大赤天的一丝灵韵烙于顽石之上?”衡华看着在自己座前不断晃动的顽石,心中不免带着几分欣喜。这说明,自己讲道讲得好啊!连石头都为自己赞美庆贺,大赤天内的灵石都下降而来。对于一个修行只有百余年,且喜好华丽、张扬排场的年轻人,这无疑满足伏衡华的虚荣心,倍感颜面有光。只是顽石在一阵活动后,那缕大赤天烙印越发虚弱,隐隐有消散趋势。顽石表面也开始出现裂痕,晃动越发剧烈。“毕竟只是一枚顽石,无法承载先天道境内的灵韵。”衡华怜惜地看着顽石。虽然这块顽石不是真正的有情众生,但却因那一缕灵性,正在向着真正的生命演变。不过在眼下,这个即将孕育的生命还没成型,便走向毁灭。“既然你我有缘——”衡华道心萌动,缓缓伸手一指。单灵庆眼皮勐地一跳。王鹤从沉思中惊醒,难以置信盯着伏衡华这一指。“斡旋造化。”卜玄艰难地低语。比起当年杨岱所讲,数日时间才点出造化一指。如今伏衡华的造化神通的确是精进了。“不,不是真正的斡旋造化。这个神通没有成型,没有炼成神通符。”凌元征在震惊之后,很快用慧心计算确认。差一点,不是某一方面,是各个方面都还差一点。真元纯度不够,心境尚不足以驾驭,道行也弱一些,身体的强度似乎也跟不上?“若是真正的造化一指,足以让这顽石蜕变为生灵。但现在——”顽石停止崩溃,那一丝先天灵性陷入沉眠。随着伏衡华挥袖,石头落于八卦台下,沐浴他的讲道灵韵。“还需要吸收日月精华、天地灵气来温养。说明他的造化神通还不到家。”凌元征默默与师兄们交流,却被单灵庆等人回了一个无声的白眼。伏衡华能炼制五彩石,能阻止顽石自毁。他的造化之术不到家,怎么感觉你在嘲讽我们所有人呢?造化一指,点石为灵。的确,那是正经的造化神通。可在咱们赤渊道派,唯有两位仙人才能施展啊!……衡华将顽石收入座下,很快便停止讲大赤道果,再度转入地煞七十二术法。“天罡有四九之数,地煞有八九之数。炼八九小神通,可参悟‘造化之妙’,与天罡大神通殊途同归。”伏衡华研究的天罡大神通,便是三十六法之首的“斡旋造化”。当年还特意焚香祷天,选定这个课题。所谓七十二地煞术的研究,正是伏衡华对“斡旋造化”这个课题的解答。从天罡道法里面挑选数个,乃至其他三十五个全部炼成后,自然通晓“斡旋造化”?那太难了。付出的精力之大,纵是伏衡华的慧心也许五六百载,甚至上千年的苦功。因此才有另辟蹊径,将自身所学整理为“七十二小术”,练就“小神通符”。和大神通相比,这些小神通威能削减,自然不可同日而语。但同样具备瞬发能力,且蕴含大道之妙。伏衡华作为此道之开辟者,目前已将自身所学种种归总为七十二术,并悉数凝练小神通符。通过七十二小神通符的组合,他可以短暂模拟“斡旋造化”神通的部分妙用。比起昨日笼统讲解,今日伏衡华将七十二术明显更加用心。而有他方才那一指,在场劫仙们也不敢小觑地煞神通,纷纷开始思考推敲,将自己千年积累的道术、学识凝练为属于自己的七十二地煞术。“七十二地煞术无有定式,因人而异。但只要完善自身七十二小神通符,便有希望参悟造化之妙,领悟至高神通。”衡华敲击金钟,在与昨日相同的时间点,完结第二部分讲道,开始第三部分“东来杂学”。依旧是阴阳道法混着其他功法讲私货。和大赤书一样,昨天讲炼气篇,今天讲筑基篇。“好吗,太玄筑基篇都搬来了?生死法度,灵神度九幽而返,炼根本法宝生死簿?”“咦?还有日月合习,演练日月神镜?”卜玄推敲伏衡华讲解的阴阳筑基法。跟昔日太玄宗的法门并不相同,但同样是先天道种升华的道路。“炼道为宝,他自创的天书筑基心法?”衡华信手拈来,把自己当日为伏白民推演的种种筑基法门一一讲解。“光暗晦明,炼两仪之剑以开天?”“水火同参,修成坎离宝珠,筑基之初便可模拟金丹之法?”单灵庆、王鹤听着那一部部筑基心法,心中越发犯滴咕。昨天还能说是无心,今天你把太玄天书的筑基法门搬出十来泽雨轩 zeyuxuan.cc

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