随着郑玄和司马徽在庄园内辩论的消息传递开来，越来越多的人开始往青龙寺汇集而去。有的甚至赶到了司马庄园之处，但是被早有准备兵卒拦下。毕竟两个大老之间的争辩，并不需要太多的听众。没错，有一些事情的是非对错，是不需要所谓『民意』认证的。有时候『民意』未必会是正确的，就像是后世很多在网络上推动所谓『民意』的家伙一样。这些人用虚假捏造截取的片段，欺瞒民众，挑起争端，然后这些幕后者则是逍遥在外。郑玄和司马徽两个人的理论是否正确，也同样不需要什么其他的民众来加以认证。两个人争论的速度从一开始的激烈交锋，到现在已经渐渐放缓下来了，似乎是因为疲倦，亦或是因为需要检索更深层次的东西，所以他们之间有时候会陷入沉默，然后过一会儿才有人说一句，然后另外一个也不会立刻回答，也是沉默一会儿，再说一句……日光渐渐开始向西斜，云层不知道什么时候多了起来。在堂下记录的国渊已经有些麻木了。一方面是惊讶，一方面也是恐惧。很简单，到了郑玄和司马徽争论的后期，有一些说出来的言论，若是传出去，很多是属于『大逆不道』的，一般百姓议论的话，轻者被屏蔽，严重一些或是解群，更严重的就有被查水表的风险。神灵。天子。社稷。世家。不管是那一个的话题，都是重量级别的炸弹，可以将周边的人炸得粉碎。就文字本身而言，其实是几个笔画，横竖点撇捺而已，但是就这么些符号组合而成的文字，背后却蕴含着太多的东西，或达意，或抒情，或诋毁，或赞美，或绵里藏针，或阳奉阴违，每一样都可能触怒当权者的逆鳞，而导致杀身之祸。其实如果用一句比较现代的话来说，文字狱其实就是『意识形态斗争』。后世之中，应该再加上一个多媒体。喉舌，永远都是统治阶级的。文字狱，历朝历代都有。其实很多文字狱，都是斗争。苏东坡任湖州太守时，因为一篇本无足轻重的《湖州谢上表》，无非就是向皇上请个安，说说自己做这个太守做了些什么而已，却被政敌逮住其中的语句不甚检点处，大加发挥，差点让人弄死在狱中。当然，最最遗憾的是，因为桉情由文字而起，苏轼夫人惊慌失措之下，烧掉了东坡先生不少文稿，这实在是颇为遗憾。所以斐潜就必须在一旁把关，将一部分内容隐藏下来。这多少会让人有些无奈，可是当下确实不适合将这些内容全数抛出来。或者说，暂时不适合。国渊也算是博览群书，对于郑玄司马徽二人所言典故自然不会说听了不知道说些什么，记忆力也是不错，再加上文采也好，所以不仅是记录下了二人所言的内容，还将二人的神态也一并描述，写了下来……天上的乌云迅速的汇集起来，似乎很快就要下雨的样子。华佗赶到了，在回廊之处向斐潜致礼。华佗原本是要到乡野去出诊的，刚离开长安百医馆没有多远，就被追上，然后重新返回而来。『所需药物都带了么？如果不齐，就赶快令人到百医馆取来。』斐潜站在堂外，一边望向堂内的两位老人，一边对着华佗说道。斐潜确实有些担心。『都带了。』华佗示意了身后的药箱，然后站在斐潜身旁，也是伸着头看着堂内二人，片刻之后就皱起眉头来，『他们争论了多长时间了？』『昨天就开始了。』斐潜说到。『昨天？！』华佗瞪圆了眼，神色都有些紧张起来，『那就麻烦了……』华佗以为二人持续争辩了两天一夜，那样的话，就有很大的危险了。熬夜，对于人类来说，其实是有巨大危害的。人类从上古进化的时候开始，就没有准备熬夜的功能。相反，人类在身躯机能上是需要充足的睡眠，来恢复精力，或是修复某些日间运作带来的损伤。年轻人都不能经常熬夜，老年人更不适宜熬夜。所以那些动辄将福报挂在嘴边的，只要求员工熬夜工作却闭口不提各种补助加班费的，几乎就等同于慢性投毒，谋财害命。斐潜补充说道：『昨夜二人有歇息。』华佗听闻，明显松了一口气，『这还好，还好……』可是华佗的神色并没与因此就彻底放松下来，依旧是紧张的在郑玄和司马徽脸上来回巡视。『可以让他们休息一下么？』华佗说道，『他们现在都很疲惫，我担心……送些水进去也好……』『送了……』斐潜指了指在厅堂之内，被打翻的食物和饮水，『早就送进去了，他们……送了两次，都这样……』有个词叫做废寝忘食。现在郑玄和司马徽的状态就是如此。他们已经忘记了周边的一切，即便是有食物和水摆放在他们面前，都会被认为是干扰，然后下意识的将其扫除。华佗的眉头皱了起来，『不可以停下来么？如果现在中断，应该……不会有什么太大的危险……』斐潜沉默了一会儿，然后说道：『虽然文武有些不同，但是可以说这里……就是他们两个的战场……他们两个就是在战场奋力搏杀的勇士，明白么？这时候已经进入了最后阶段，如果我加进去，或者什么人去打断他们，那么就等同于他们之前付出的就白打了……而且，这个年龄了，你觉得他们还有精力，或者还有时间去打下一次么？』华佗也沉默了下来，然后叹息了一声。斐潜和华佗站在堂下，默默的看着。在厅堂周边，兵卒护卫也默默的站着。庄园之内，更远一些的地方，所有的人也都尽力的保持着安静。只有厅堂之内两个沙哑的声音时不时的响起……『可能有些麻烦了……』华佗忽然说道，『要让人赶快去煎药……』斐潜一愣，旋即一招手。许褚上前几步听令。『让人拿炉子来，就在这里煎药。』斐潜说道。许褚拱手，然后迅速开始叫人准备。斐潜可不想要看见什么煎药煎到一半，什么不小心手滑了，亦或是出门撞上打翻了等等低级狗血的情景，就在堂前眼皮底下煎药，虽说可能会导致木板或是栏杆留下炭火的印迹，但和药的安全相比，都是小事。华佗脸色有些发紧，『将军，还请人传太仓来……我一个人恐怕忙不过来……太仓医师不仅是擅长妇幼，更有一手急救针灸术，与我不相上下……』如果真的发生什么问题，当然是要争分夺秒，若是两个人都出现了危急，华佗自然是分身乏术，而作为擅长给妇幼接生的太仓一脉，自然有用针灸刺激人体机能，激发潜能的手法，在抢救危急也有很丰富的经验。斐潜立刻示意，顿时就有护卫领命急走。或许是因为紧张，或许是要理清思路，也或许是想要和斐潜解释一下，华佗一边从大药箱里面抓取药材，一边说道：『我早应该想到的……烦劳过度，情志相激……麻烦了……风Yin末疾，雨Yin腹疾，晦Yin惑疾，明Yin心疾……』风雨？斐潜抬头看了看天空。云朵累积，天色晦暗。似乎有些隐隐风雷之声侵袭而来，紧一阵慢一阵的吹拂过树梢和屋顶。对于斐潜来说，这就是夏日午后的一场雷阵雨而已。但是对于老人来说，每一个急促的节气变化，气温升降，都是潜在的无形威胁。太仓医师也匆匆而来，站在华佗身侧，神色凛然。厅堂之内，似乎争辩也进入到了尾声。『……身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。《大雅》云：「无念尔祖，聿修厥德。」此方为孝……』『然不可愚孝，正所谓万乘之国，有争臣四人，则封疆不削；千乘之国，有争臣三人，则社稷不危；百乘之家，有争臣二人，则宗庙不毁。父有争子，不行无礼；士有争友，不为不义。故子从父，奚子孝？臣从君，奚臣贞？审其所以从之之谓孝、之谓贞也……』『而今何为忠？』『又是何为孝？』两人辩了一圈，最终又是回到了『忠孝』二字上。因为这两个字，其实就是大汉的根本。也是很多分歧的要点。同时，也是华夏道德，政治理念的根本。是所有的风俗，所有的信念，所有的道德的基础。春秋至战国时期的社会是一个破而后立的社会，一方泽雨轩 zeyuxuan.cc
