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第一百八十一章 风水宝地(2 / 2)

“当然会散,气有风吹就会散失,遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。风水的法则,得水最好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息,虽然零散但深气也有聚集的地方。水流在土外,叫外气,外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。简单的说,浅深得乘,风水自成。土为生气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。”

“呃,凯哥,别说这个了,我们还是说说墓地和风水的关系吧!”王顺那个急啊!见叶凯半天说不到正题,说的全是人和气的事,他觉得这样说下去说到天黑也说不明白,说话时故意在墓地和关系四字上加重了语气。

“墓地和风水的关系很简单,墓址选择必须看风水,自古以来,人们都很重视墓地的选择,古人选择墓地考虑的因素依次为,一是京城附近,风水要好。二是故里,采邑或祖籍地,符合叶落归根的传统观念。三是死亡地,如任所战场等,这往往是格于形势,如交通制约等。四是其他地方,如生前向往之地等。但是一般都要选择“前有照,后有靠”的地方,即前有水流穿过,后有山峰为靠,境内层峦叠翠,就是说墓地要枕山面水。”

叶凯刚说到这里,王顺嘿嘿一笑,打断道:“这个我知道,说的是青龙白虎朱雀玄武的布局,对不对?”

“差不多,风水宝地确实要注意前后左右的山体,所谓的左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武的风水格局,其实就是需找具有藏风聚气功能的地方,当然还有许多其它讲究。首先要明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,确定土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合理气,使坟墓更加符合风水要求,更好地荫益子孙后代。”

这些话深奥难懂,王顺差点没听睡着,郁闷道:“凯哥,有没有口诀啊!我觉得学口诀比较靠谱。”

叶凯想到阴阳鬼术上的口诀,突然一笑,正色道:“你真的要听口诀?”

“当然了,别忘了,当年我背诗词,那是听一遍就会。”王顺有些激动,跃跃欲试,如果记住口诀,那还是随便寻墓。

“口诀很多,我和你说一个山地墓葬的口诀吧!一不葬童山,二不葬断山,三不葬石山

,四不葬过山,五不葬独山,六不葬逼山,七不葬破山,八不葬侧山,九不藏陡山,十不葬秃山。”叶凯说完口诀,看到王顺直翻白眼,故意问道,“背下来了吗?”

“呃……凯哥,背没背下来不重要,我刚才想了下,我们这样找下去太难,不如利用高科技吧!”王顺从口袋里拿出手机,快速定位后,哈哈大笑起来,“凯哥,我找到了,我找到了,我知道这附近是谁的墓了……”

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