藏经阁大门紧闭，也没有值守武僧，凌楚瑜正奇怪，刚到门外，只听里面传来苍老声音：“凌少侠，请进！”
轻推而入，只见无法和尚正在抄录佛经。他脸色略白，显然身上内伤没有痊愈，凌楚瑜见之有愧，道：“法师，凌楚瑜前来赔罪。”
无法缓缓抬头，看了他一眼，放下手中毛笔，怔怔道：“杀气淡了，善哉，善哉！看来少侠因强练《洗髓经》所积累的伤已经痊愈，可喜可贺！”
凌楚瑜叹服无法眼力毒辣，仅仅看了一眼，就知道自己已然痊愈，说道：“法师，晚辈这次前来，是专程赔罪的。”
“赔罪？”无法道：“不用！出家人慈悲为怀，若能感化少侠向善，当是最大功德。”说罢合十低眉，极为慈祥。
凌楚瑜道：“晚辈心存歹念，言行错着，承蒙法师不弃，敦敦教诲，此恩不忘。”
无法直起腰板，缓缓道：“看样子，凌少侠是要下山了？”
“是！”凌楚瑜毫不犹豫回答。
无法道：“少侠杀气虽在，却不似往昔。恕老衲直言，只怕师叔还不让少侠下山。”
凌楚瑜显然也知道，说道：“法师，清凉寺对晚辈之恩，晚辈没齿难忘，只是山下有更重要的事等着我，无论如何，拼死也要闯出罗汉阵。”
无法看着他双眼透出刚毅，道：“凌少侠，还记得老衲跟你提过的百里无极吗？他当时要再老衲面前杀人，也是这样的眼神，就是这样的眼神，让老衲在这里抄录佛经，整整三十二年。”
凌楚瑜略做沉思，说道：“法师，三十年前您与百里无极一番争论，看似各执一词，实则是您不知世俗道理所在。”
无法忽然双眉一轩，一副洗耳恭听的样子。凌楚瑜续道：“晚辈斗胆放言。当时中原动荡，各国争斗，民不聊生，逢此乱世，当以武为本，铁血手腕，方能平定中原，一统天下。”
“若只有铁血，没有仁德，让天下黎民屈服于暴力之下，不得民心，即便是是夺了天下，也难以长久。”
“所以我笑法师固执守旧。天下大势，绝非仁德可随之。战国七雄，人人敬仰儒家，孔孟周游列国，无不受敬仰，却无一国敢用，只因天下大势所趋，儒家可治国而不可争天下，佛家亦是如此。”
无法和尚听得入神，待凌楚瑜话落，才缓缓道：“佛法是化解人心欲望之法，乃出世之法，自不能与王道之法相提并论。但为政者没有宽容之心，双手皆是屠刀，那世道岂不是人间地狱？张施主已经兵败，已得到应有报应，苟活于世，为何还要赶尽杀绝。”他口中的“张施主”，自然是当时的衡州刺史张文表。
凌楚瑜道：“法师，晚辈斗胆一问，张文表是何许人也？”
无法和尚心知他为何有此一问，道：“都是可怜人。”
凌楚瑜道：“张文表为人臣子，上不思报主，下不心系百姓，竟公然带兵反水，其心可诛。事后兵败，落荒而逃，居然还想邀功请赏，当真可笑。法师您精通佛法，可知‘天雨虽宽不润无根之草，佛法虽广不度无缘之人’。”
无法和尚怔了怔，缓缓说道：“无量无数无边众生，元各自有一切烦恼贪嗔恶业，若不断除，终于不得解脱，故言如是灭度无量无数无边众生。一切迷人，悟得自性，始知佛不见自相，不有自智，何曾度众生？只是为凡夫不见自本心，不识佛意，执着诸法相，不达无为之理，我人不除，是名众生……”
他口诵的乃佛经《金刚经》中偈语，意思就是说，表面上，如来救度了无量无边的无数众生，而实际上，一切众生都是假象，没有一个众生是被佛度的，重要在于佛性。做个最简单的假设，用金子做成的佛，我们认为那就是佛。而用金子做成一个杯子，那就是杯子，而不是佛。而事实上，两者本质都是金子。那金子就是佛性。
凌楚瑜在大雄宝殿当知殿，多少从无静法师那里听得一些，道：“那日百里无极前来追赶张文表，若他真心悔改，百里无极自然不会跟法师打这个赌约。而张文表死性不改，妄想攀上高枝，再图富贵。这样的人，佛祖岂会度之。”
无法和尚听罢，想起张文表曾手拿尖刀，以表自己宁死不屈，现在想来，只怕是他想以此刀胁迫自己，从百里无极手中换自己性命罢了。他长舒一口气，似乎将肩头的千斤担子放下，道：“凌少侠，老衲在寺中抄写佛经三十年，竟不比少侠三个月悟出的佛性，实在汗颜。”
凌楚瑜见他双目缓缓睁开，露出精光，心知他已放下从前，喜道：“恭喜法师，终悟得佛法。”